首页川硐信息门户网>国际>低欲望社会下的“桃色经济”,出租的日本少女

低欲望社会下的“桃色经济”,出租的日本少女

2019-10-23 07:45:26 阅读量:701 作者:匿名

我可以忍受黑暗,

如果我从未见过太阳,

然而,阳光使我变得荒凉。

变得更新荒凉。

租赁天使

以前关于乌克兰的文章已经在朋友中广泛传播。最令人印象深刻的不是乌克兰所谓的革命,而是它的欧洲子宫。

事实上,亚洲有一个相似的国家,但性质不同。它是日本。

熟知日本文化的人都必须了解日本的友谊援助文化,这种文化经常与动画、电影和电视剧联系在一起。甚至有些书也会描述它。描述日本现状的国内书籍似乎不足以成为没有友谊援助相关文本的主流。

一个名叫小泽一郎的日本高中女生通过给富人睡觉赚了很多钱。

在校园里,她是每个人都担心三分的“大姐”。在校园外,她穿着精致的服装、昂贵的珠宝和成熟的妆容,和中年男人一起吃饭,并和他们一起过夜。小泽是一个帮助朋友的女孩,她不仅自己做,而且还引诱同龄女孩从事中间人和诈骗。

这是电影《天使之爱》(又称《出租天使》)的情节。

那么什么样的帮助呢?

“交流援助”(Aid for Communication),被称为“友谊援助”,感觉非常神秘,似乎有某种“慈善”的含义。但是,不要制定像图森破产这样的计划。帮助社交意味着在日本出售春天,尤其是对学生来说。就个人而言,“甜心老爹”在中国也被称为“米歇尔·普拉蒂尼”。

事实上,欧洲也有一些。在欧洲,性文化更加开放,这种现象似乎更加严重。

据《太阳报》和《每日邮报》报道,著名的美国“寻找安排”最近公布了英国“市场”的最新数据。统计数据显示,共有47万名英国大学生注册成为该网站的会员,寻找“甜心老爹”(Sugar Daddy),这是中文的对等词“米歇尔·普拉蒂尼”。其中1000多人来自剑桥。

当然,这不是我们关注的焦点,但不同国家的现象背后的原因是一样的。我们回日本吧。

日本的援助文化在这短短的几年里没有发展起来,但历史悠久。

这个故事最初只出现在富有的政治家、企业家和艺妓之间。过去,日本富人喜欢晚上和艺妓一起喝酒。从长远来看,这些人与艺妓有着微妙的关系。日本著名首相田中角荣在20世纪70年代与艺妓生下一个孩子,并公开承认他的祖先。艺妓也发展成田中角荣的妾。

第二次世界大战结束后,日本战败,不得不接受美国军队。日本政府担心美国军方会清洗日本高级官员或入侵大家庭妇女,所以很快就讨好了美国人,并要求妓女为美国军方服务。然而,妓女的数量远远不够。因此,日本政府最终撕掉了自己的脸,通过报纸广告来招揽好家庭的女性。然而,大多数申请人不知道他们申请的是什么工作,也不知道他们的行为会对日本社会产生什么影响。

在战争中,许多家庭失去了他们的男人,他们的妻子和母亲供养着一个家庭。由于战争的破坏,许多妇女迫切希望找到一份工作来养家糊口。一旦他们加入老虎,在政府和春季产业所有者的软硬兼施下,他们中的大多数人无法逃脱慰安妇的命运。

在这种文化的渲染下,援外文化的变异并不显得突兀。

在加强助人文化的背后,必须有日本政府的默许甚至推动。那么是什么让日本政府选择了这样的行为呢?

千亿桃花经济

自20世纪70年代日本经济腾飞以来,“帮助朋友”的少女人数一直在增加。据统计,今天日本高中生中有32.3%有“援助”行为,而高三女生的比例高达44.7%。

随着移动互联网的发展,这一比例仍在不断刷新。许多日本经济和刑事专家估计,援助交换的经济规模可能已经接近甚至超过每年1000亿日元的规模。

据说在20世纪70年代,京都艺妓的基本维护费是每年3000万日元(约180万人民币),不包括购买和服和胭脂粉的费用和日常开支。一般来说,每年5000万日元(约300万人民币),而我国人民的基本月薪是30元人民币。

当然,即使是当时富有的日本人也不能为每个人保留艺妓。对工人阶级来说,这只是一个寓言。因此,真正的援助文化应运而生。

在20世纪80年代中后期,这一时期是日本泡沫经济的全盛时期。银行不能借出很多钱。企业中的普通白领和蓝领工人也没有地方花加班费。因此,他们想到寻找女性,这是一种“追逐女孩”的社会现象。

这种事情,一个愿意战斗,另一个愿意受苦。日本普通工人阶级没有钱花。为什么日本女性在好的时候选择接受帮助?甚至愿意走上街头寻求帮助?

社会问题

这里有一个社会问题,它的背景是在20世纪80年代日本达到顶峰后,一场突如其来的经济危机导致大多数日本人从云端跌落!

20世纪90年代,日本社会理想的宏大历史叙事崩溃了,性产业恰当地填补了人们心中的空白。援助交换是一种非政治化的行动。即将进入社会的未成年人将通过援助交换渠道远离不良社会现实。这是自我放逐的象征性行为。

一个好的社会应该禁止黑人,鼓励白人。对格雷来说,保持一定的宽容,但增加他的成本,限制他的发展。

然而,日本社会不仅容忍灰色,而且日本政府选择在色情的灰色区域推广灰色。

其背后的原因在于,陷入经济困境的日本,在过去的高速发展时期,爆发了社会问题。现在经济停滞不前,社会问题一个接一个地爆发出来。为了缓解社会冲突,日本选择忽略看似无害的问题,如对朋友的援助。

高速发展的日本正面临道德滑坡。是的,这是道德上的堕落。日本也经历过!人与人之间的联系越来越冷,甚至家庭成员之间的感情也没有想象的那么亲密。

帮助日本发展的几代人过分强调工作,忽视家庭。未成年人和他们父母之间的对抗越来越严重。在叛逆心理的影响下,帮助他们交朋友似乎并不难,尤其是得到一些零花钱。

童年的消失

受西方文化的影响,日本社会几乎可以成为亚洲国家中的一个西方国家。在经济快速发展的岁月里,它也接受了西方的一些糟粕。

学者尼尔·波兹曼(neil Pozmann)有一本名为《童年消失》的书,讲述了在现代文明下,成人和儿童之间的差距越来越小的故事。

电视时代到来后,人们不需要努力学习来理解媒体所传达的信息的含义。“人们看电视。人们不看电视或听电视。这对成人和儿童、知识分子和工人、傻瓜和智者来说没有什么不同...电视传播的信息是一种不需要区分使用权的形式,这意味着电视节目不需要被分为“儿童”和“成人”。"

那时,大多数日本青少年通过电视了解世界。与阅读过严格书籍的父母相比,他们缺乏严格的逻辑和扎实的知识,但很容易受到大众媒体的影响。年轻时,最受欢迎的大众媒体是漫画书和电视。

日本许多书店和超市的货架上很容易找到以年轻漂亮女性为特色的裸照收藏。即使在日本成年人喜欢的漫画书里,也不乏暴露在性感中的女孩所表演的爱情故事。漫画的最初读者是青少年,但在日本,即使在地铁或新干线上,也可以看到许多成年男子阅读漫画。

享乐主义盛行

今天的大国不仅指对硬实力(经济、军事等方面)有强大影响力的国家,也指对软实力有强大影响力的国家。

当一些国家向外部世界出口产品时,它们也会包含一些糟粕,如享乐主义、消费主义和拜金主义。

日本是第一个接受西方文化的国家,也是第一个中毒的国家。

山田的一个名叫尤卡瑞的朋友从15岁开始“帮助朋友”。她的第一个客人是一个40岁的男人。由于缺乏经验,她只得到2万日元。收到钱后,她兴奋地告诉山田,“我们去商场吧。我终于可以买到我一直想要的高缇包了!”

在日本,有很多像吉日这样的女孩在“帮助朋友”。他们中的许多人并不贫穷,只是想要更多的钱来购买奢侈品:巴宝莉围巾、香奈儿手袋和其他他们认为必要的东西。电影明星和歌手的服装也影响了年轻人对昂贵时尚品牌的渴望。

即使他们不参加工作,没有自己稳定的收入,甚至他们的家庭负担不起他们的消费,也没有关系。他们可以去帮助支付,帮助支付可以解决他们遇到的问题。

“支持朋友”是日本年轻人跟上时尚潮流的捷径。对年轻女性来说,她们最大的优势是不用做繁重的工作就能挣很多钱。

如果你在东京的快餐店工作,你的小时工资只有800到1000日元。相比之下,和一个男人有一段时间的关系,或者只是和他在一起,得到的报酬是前者的40到50倍。

根据2006年一项关于年轻人幸福度的跨国调查结果,只有8%的日本年轻人认为他们过着幸福的生活,排名世界最低。日本著名精神病学家宫本认为性是抵御社会压力的一种方式。

在升学就业和父母过高期望的双重压力下,许多青少年容易精神崩溃,把注意力转向瞬间的幸福。出卖自己的身体是能带给他们快乐的活动之一。

阶级固化与歧视

中国人普遍认为,通过自己的才能、努力工作和勤奋工作,可以跨越各行各业。但是在日本,一个人从出生的那一刻起就由阶级决定。

在日本,90%都是工人阶级,只有9%是利润阶级,1%是统治阶级。

日本是一个极其世袭的社会。从1955年至今,60多年来,日本内阁三分之二的成员是世袭成员。在过去30年的14位日本首相中,有10位是世袭成员。

安倍晋三(Shinzo Abe)、小泉纯一郎(Junichiro Koizumi)、麻生太郎(Taro Aso)、小渊惠三(Keizo Obuchi)、鸠山由纪夫、福田康夫(Yasuo Fukuda)等日本首相都有很高的家庭背景,他们的亲属都是顶级的金融或政治领袖。

在日本,30%的人没有储蓄,30-40岁的中年人平均储蓄为10万元,40-50岁的人平均储蓄为13万元。

日本的贫困率接近15.7%。

日本是一个男性占主导地位的社会,妇女在社会中不仅地位较低,而且资源也较少。普通家庭没有钱让女孩学习,所以很多女孩只能获得贷款和助学金去上大学,但毕业后这意味着近一千万日元的债务,这使得寻找婚姻伴侣极其困难。

在东京大阪市中心,许多带着小手提箱的年轻女孩在晚上出现。手提箱里装着他们所有的东西。他们没有地方可住,只能露宿街头。

即使是家庭主妇也没那么容易。社会上存在歧视,家庭中的差别待遇更加严重。伴随着葡萄酒、聊天、电影和其他定制行业已经成为许多女性的最后一根稻草。如果他们开始,几乎不可能从头开始。

至于那个女孩的帮助,没那么严重!

问题

2011年底,上海警方破获了一起涉及20多名学生的案件。有些女孩不是来自贫困家庭,而是缺乏零花钱。学生之间的相互介绍就像滚雪球一样。当有更多的人做这件事的时候,这个圈子里不会有什么不同。

穿着校服,他们被视为孩子。脱下校服,他们在陌生男人的怀抱中成为“伙伴”。他们脱下身份识别服只是为了满足虚荣心,甚至为了一点零花钱和零食。

结论

是的,这是一场悲剧。

悲剧是它以前太好了。

悲剧是结局是建立在偶然的基础上的。

悲剧是你不知道谁应该对此负责。

悲剧是没有给出解决办法。

悲剧是这个故事与我们无关。

因为,我明白了:真正的力量,可以撕掉层层文明外衣,赤裸裸的人性暴露出来。没有多少人能经受住类似的考验。

日本女孩尝到了帮助朋友的“苦果”,以一种看似轻松的方式承受着日本社会的沉重危机。当这种方法成为传统的经济方法并成为亚文化的陪衬时,年轻女孩的形象和身体将如何被摧毁?

我们需要反思这些现象吗?看完悲剧后,这是肯定的一句话!